第十，陈子昂。

陈子昂是唐朝新诗创作的鼻祖人物，他的诗风一扫六朝以来的靡靡之音，纤细之声，慷慨激昂，荡气回肠，写出了爷们气，壮士气，男人气。男人么，写诗就该这么写。卿卿我我你侬我侬磨磨唧唧花前月下这种文章，还是让给女人吧。

卢藏用：“横制颓波，天下翕然质文一变。”

元好问：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。”

白居易：“杜甫陈子昂,才名括天地。”

韩愈：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”

宋刘克庄：“唐初王、杨、沈、宋擅名，然不脱齐梁之体，独陈拾遗首倡高雅冲淡之音，一扫六代之纤弱，趋于黄初、建安矣。”

梁肃：“陈子昂以风雅革浮侈。”

《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

第九，孟浩然。

孟浩然以写隐逸诗传世。但是他的隐逸诗写的不彻底，不完全。上不能比陶渊明，中不能比王维，下不能比唐伯虎。陶渊明出身名门，做过高官，被上流大佬赏识过，经历过，尝试过，累了，所以隐居了。所以进得去出的来，所以他的隐逸诗成为千古绝唱，无出其右者。王维和陶渊明差不多，不过王维没有受过穷，所以隐逸中有仙气，无底气。唐伯虎是纯屌丝，一辈子没啥前途，所以隐逸诗最接地气，也最为真实。

唯独孟浩然，出身小地主，既想建功立业，又没有那个本事，但是做官之心不死，所以诗写的不上不下的，字里行间透露出一股酸气怨气。用王国维的话说，境界不高。

苏轼：子瞻谓浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。

蔡传：孟浩然诗祖建安，宗渊明，冲淡中有壮逸之气。

闻一多：正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居，为了一个浪漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居。

《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

第八，李贺。

李贺一辈子就是为作诗而生。呕心沥血的典故就是搁他这儿来的。张爱玲说，一个人爱什么，就会死在什么上。李贺爱写诗，就死在了写字上。

李贺写诗，题材都是些短命的东西，比如春花秋草之类，没有一座大山大河。花花草草长得快，凋谢的也快，一现而已。所以李贺早早死掉了，只活了二十七岁。有人不信我这个话，你看那些活的命长的诗人，那有个写花花草草的。李白一辈子写过一篇花花草草吗。人家写的都是大山大河，要不上天入地。

李贺也写些神神鬼鬼的东西，所以后世称为诗鬼。孔子说，敬鬼神而远之。这些东东也不是咱们这种气场的人能够镇得住的。从科学角度讲，常写这些东西容易让人精神紧张，虚弱，恍惚，最终崩溃。一代影星张国荣据说就是因为拍恐怖片太多自杀的。

所以李贺诗不管好不好，题材不好，不能靠前。

杜牧：“骚之苗裔。”

王夫之：“长吉于讽刺，直以声情动今古，真与供奉（李白）为敌。”

薛雪：“唐人乐府，首推李、杜，而李奉礼、温助教（即温庭筠），尤益另炷瓣香。”

黎简：“论长吉每道是鬼才，而其为仙语，乃李白所不及”。

钱钟书：“长吉穿幽入仄，惨淡经营，都在修辞设色，举凡谋篇命意，均落第二义。”

鲁迅“年轻时较爱读唐朝李贺的诗”，在他手书古人的诗文中，李贺是最多的一位。

毛泽东：“李贺的诗很值得一读。”

《秋来》：桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。

第七，李商隐。

李商隐的诗其实写的相当好，都是跟着感觉写的，他写诗感觉上不雕琢，但是遣词造句很雕琢。比如你追女朋友，一下爱上了，一颗心蠢蠢欲动，赴汤蹈火在所不辞，可是真要让你上去表白，搞点实际的，就得等到猴年马月。

李商隐就是这种情况。李商隐写诗喜欢用典故，而且用好多生冷僻幽的典故，所以绝大多数人们都表示看不懂。李商隐趴在书上找典故的样子就如一只海獭趴在一堆鱼上的样子，所以人们叫他懒獭鱼。

但是看不懂不等于写的不好。也正因为看不懂，所以丢了分。

刘昫：“商隐能为古文，不喜偶对。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之辞。恃才诡激，坎壈终身。”

辛文房：商隐工诗，为文瑰迈奇古，辞难事隐。每属缀，多检阅书册，左右鳞次，号‘獭祭鱼’。而旨能感人，人谓其横绝前后。

吴乔：于李、杜后，能别开生路，自成一家者，唯李义山一人。

《锦瑟》：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

第六，元稹。

元稹是写爱情诗的鼻祖。我总是不明白一个大老爷们那来如此繁密的多愁善感。西厢记就是根据他的真实事迹改编的。但是不管怎么说，读了元稹的诗真有一种为女人去死的冲动。不过冲动了之后就后悔了。于是还不如不冲动呢，反而让人觉着凉薄。

都说男人和女人在一起，女人靠的是感觉，男人靠的是感官。所以女人总觉得不安全，男人总想看别人。李商隐就把这种感官写到了极致。大有红楼梦的意境。

我收回上面男人该写爷们诗的话。男人想写娘们诗，只好写得好，也是值得肯定的。

李肇：“元和以后，诗章学浅切于白居易，学淫靡于元稹。”

李戡：“尝痛自元和以来，有元白诗者，纤艳不逞，非庄人雅士，多为其所破坏。流于民间，疏于屏壁，子女父母，交口教授，淫言语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去。”

王若虚：“情致曲尽，入人肝脾。”

陈寅恪：“微之以绝代之才华，抒写男女生死离别悲欢之感情，其哀艳缠绵不仅在唐人诗中不多见而影响及于后来之文学者尤巨。”

鲁迅：“《莺莺传》者，即叙崔、张故事，元稹以张生自寓，述其亲历之境。”

《离 思》：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

第五，白居易。

白居易写诗两个特点，一白二黄。白就是白话，据说白居易每写一首诗都会读给老婆婆听，老婆婆不懂就改，直到懂了为止。所以他写的诗非常大众，非常接地气，哪怕文盲都会背。也因此不登大雅之堂，当时的主流文化圈都看不起他。黄就是写些黄色小调，跟元稹一样，弄些才子流氓的调调满大街宣扬。为何要写这些，因为有人喜欢看啊。

老白这么写也是不得已，穷，非常穷，靠工资泡不起妞买不起房，只好靠写字挣点外快。当时写字三种赚钱方式，一是书法，一张多少钱。一是给人写墓志铭，一个字多少钱，也叫润格或者润笔，论格算。我念高中时给某杂志投稿，还挣过十几块钱的稿费山水诗词怎么写，就是论格子算的。后来出了几本书，也是论字算。再是给人当枪手，一篇多少钱。

老白啥都不是，而是卖自己的诗挣钱。只要有人写他一首诗，就能上街买东西，当硬通货用。

所以白居易排名低，一句话，格调不高。为啥弹钢琴比唱流行歌地位高，就是格调的问题。

《唐才子传》：公诗以六义为主，不赏艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗“如山东父老课农桑，言言皆实”者也。

唐宣宗：缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

赋得古原草送别：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

第四，韩愈。

韩愈属于人格不淡定那种人，表面看起来一本正经，但是一身火气没法发泄，只好使在女人身上。阴阳不能正常调和，所以容易矫枉过正。因此写的诗腾云驾雾，乍一看气象万千，其实不堪回味。

司空图：愚尝览韩吏部歌诗累百首，其驱驾气势，若掀雷抉电，奔腾于大地之间，物状奇变，不得不鼓舞而徇其呼吸也。

沈括：退之诗，押韵之文耳，里健美富赡，然终不是诗。

苏轼：退之豪放奇险则过之，而温丽靖深不及也。

陈师道：退之于诗，本无解处，以才高而好尔。

胡仔：韩退之诗，山立霆碎，自成一法，然臂之樊候冠佩，微露粗疏。

许学夷：唐人之诗，皆由于悟入，得于造诣。若退之五七言古，虽奇险豪纵，快心露骨，实自才力强大得之，固不假悟入，亦不假造诣也。然详而论之，五言最工，而七言稍逊。

毛泽东：文学作品，包括诗，不要把话说尽了，而韩愈的文章和诗就是把话讲完了。

《左迁至蓝关示侄孙湘》：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

第三，杜甫。

杜甫做人太正经，作诗更正经，他写诗是严格求律的，无律不成诗。现在好多所谓文学大家写书都说，我没套路。其实没套路不是优点，而是缺点。你是没本事所以才没套路，真正能按照套路弄出东西来，才是你的本事。

杜甫就是严格按照套路出牌，终成千年老三的。不服不行。李白看不起杜甫的套路，是因为他按照套路也写不成东西。

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